X

«Легенда о Карадагском змее» станет культурным наследием

07:36 сегодня
Недавно экспертная комиссия Министерства культуры Крыма рекомендовала внести в перечень объектов нематериального этнокультурного наследия республики «Легенду о Карадагском змее».
«Легенда о Карадагском змее» станет культурным наследием

«Легенда о Карадагском змее» станет культурным наследием

 У знаменитого черноморского чудовища появился шанс обрести «официальный статус».

  • Карадаг (в переводе с тюркского — «Черная гора»). Горно-вулканический массив в юго-восточной части Крыма, на берегу Черного моря. Образовался около 170 млн лет назад. Скалы Карадага отличаются живописностью и оригинальными формами. В настоящее время массив входит в состав Карадагского природного заповедника. Ближайшие населенные пункты — поселки Курортное и Коктебель

Карадагский змей давно стал звездой Интернета. Рассказы о встречах с ним кочуют с одного сайта на другой, по пути обрастая новыми «подробностями» и утрачивая ссылки на первоисточники. Репутацию себе змей создал приличную: страшный, но миролюбивый, на людей не нападает, а питается дельфинами.

Внешность его в показаниях свидетелей разнится, но в целом она такая: плавников не имеет, шея длинная, цвет черный (зеленовато-коричневый), живот светло-серый, голова большая, имеет выросты, похожие на косы, тело чешуйчатое либо покрытое роговыми пластинами, длина от 15-20 до 40 метров.

Как объяснил   заместитель директора государственного бюджетного учреждения культуры  «Центр народного творчества Крыма» Николай Антюфриев, вопрос о существовании в природе самого змея не поднимается. Он может быть таким же легендарным персонажем, как, например, гигантский медведь, прекратившийся в гору Аю-Даг. Или как окаменевшие корабли у Керченского полуострова.

«При этом мы говорим не о конкретном произведении, героем которого является Карадагский змей, а о совокупности сведений разного времени, где он упоминается, — пояснил Николай Анетюфриев. — И все они привязаны к одному региону, являются его оригинальным культурным кодом. Мы организовали специальную экспедицию, побывали в местах, которые называли очевидцы, утверждавшие, что видели морское чудовище. Не сам Карадагский змей был предложен как кандидат в перечень нематериального этнокультурного наследия, а именно народное творчество о нем, часть культурного пласта конкретной местности. Это наш культурный фонд. Наши земляки, которые проживают там и на территории Республики Крым, будут говорить о Карадагском змее, а не о неведомом чудовище, которое обретается где-то далеко от нас».

Большая часть историй о Карадагском змее под временной критерий народных преданий подходит — им более 40 лет. Нижнюю же границу их определить сложно. «С незапамятных времен люди рассказывают о гигантском морском змее...» — так начинается большая часть статей, посвященных черноморскому чудовищу. Но конкретики нет.

Авторы друг у друга заимствуют якобы достоверные сведения из книги Василия Кондараки «Описание Крыма» — о змее с гривой и заячьей головой, встреченной в 1828 году. Но если посмотреть оригинал, речь идет о крупном обитателе суши: «выползла  змея, имевшая приблизительно 5 аршин длины, заячью голову, от которой шла черная полоса по шее, представляющая подобие гривы». Пять аршин это 3,5 метра, а грива — просто полоски на шкуре, узор.

Рассказы о гигантских змеях в Крыму — совершенно отдельный пласт народных сказаний. И их в свое время немало собрали крымский художник Мамут Чурлу и представитель знаменитой врачебной династии полуострова Гирей Баиров.

Два «свидетельства», кочующих в Интернете и относящихся к дореволюционному времени, трудно воспринимать как «свидетельские показания». Первое — о том, что видели змея моряки знаменитого брига «Меркурий» в 1855 году. Но с лета 1854 года, начала Крымской войны, «Меркурий» находился в Севастополе и никуда не мог выходить. И использовался как понтон во время наведения моста через Южную бухту.

Вторая история звучит так: «Во время Первой мировой войны капитан кайзеровской подлодки обер-лейтенант Гюнтер Прюфнер доложил командованию о том, что летней ночью его лодка находилась в надводном положении у берегов Крыма. Находясь на мостике, Прюфнер увидел странное огромное существо, бесшумно рассекавшее волны. Офицер подробно рассмотрел чудовище в бинокль».

 «Мария Степановна Волошина, являющаяся хранительницей всех коктебельских преданий и обычаев, рассказала, что в 1921 году в местной феодосийской газете была напечатана заметка, в которой говорилось, что в районе горы Карадаг появился «огромный гад» и на поимку... отправлена рота красноармейцев. О величине... не сообщалось. Дальнейших сообщений о судьбе «гада» не печаталось». Это — цитата из книги Майи Быковой «Легенда для взрослых. Размышления о потаенном живом».

Всего в ней приводится шесть историй о встречах со странным и пугающим существом и сведениями о нем: с 1921 до 1986 года.

«Чудовище... подняло вдруг над водой голову. Голова в размер размаха рук похожа была на змеиную. Глаз я по-прежнему не видел, из чего можно заключить, что они были маленькие», — так описывал свою встречу с Карадагским змеем у Коктебеля писатель Всеволод Иванов в 1952 году.

Отдельный рассказ о Карадагском змее представил известный ученый, морской геолог Евгений Шнюков. Его книга «Катастрофы в Черном море» вышла в 1994 году. Он приводит  несколько историй, которые записал сам. В их числе — о находках рыбаками мертвых дельфинов с отпечатками гигантских челюстей. 

Больше сорока «встреч с неведомым» привел писатель, в советское время — гидронавт-исследователь Анатолий Таврический.   Монстр теперь выглядел так: «Тело у дракона было зелено-коричневого цвета. Похожие на змеиную чешую, на теле отчетливо просматривались роговые пластины, которые располагались в верхней части туловища. На лапах были большие когти. Голова похожа на змеиную. Глаза зеленого цвета. Общая длина существа около восьми метров».

Подписывайтесь на Кафу в Facebook, страницу ВКонтакте и группу в Одноклассниках. А также на канал Youtube и Telegram.

Рейтинг новости:
- 0 +
Комментарии (0):
Чтобы добавить коментарий, пожалуйста, авторизуйтесь или зарегистрируйтесь.