Отец Димитрий (Лапенков): «Те, кто постятся ради моды, не понимают, в чем смысл поста»

- Отец Димитрий, как появился Великий пост, в чем его смысл?

- Вообще, Великий пост - сорокадневный, тот, который мы имеем сегодня, но изначально его не было. Был недельный пост перед Пасхой, эта неделя называется Страстной. Она символизирует последние дни жизни Христа, его страдания и Воскресение. Так вот этот недельный пост был очень строгий, можно было позволить себе только после захода солнца сухоядение, ну то есть морковку, свеколку. И, конечно, пост совмещался с богослужениями, службы были достаточно длинные, 4-5-часовые, а может, и того больше. Так выглядел пост несколько веков назад. Затем 40-дневный пост был установлен только для тех людей, которые собирались принять таинство Крещения в Великую субботу, за сутки до Пасхи. Ну а потом, чтобы уравнять верующих людей и тех, кто только собирался креститься, сделали пост для всех.

- Нужно ли готовиться к посту, как правильно его начинать?

- Пост начался с упоминания в Ветхом и Новом Завете, сам Христос показал 40-дневный пост, после которого произошло три искушения. То есть образец у нас есть. В Новом Завете пост приобрел такой смысл: очищение души и тела, чтобы с чистым телом и чистым духом встретить Светлое Христово Воскресенье, то есть Пасху. Перед постом есть три подготовительные недели. Последнее воскресенье перед постом называется Масленица или Прощеное воскресенье. Первая неделя была сплошная, то есть мы ели все, следующая неделя – были постные дни в среду и пятницу, и последняя неделя масляная или молочная – можно вкушать все, кроме мяса. То есть готовимся мы к посту постепенно, поэтапно. Первая неделя поста начинается сухоядением, то есть можно есть овощи, запеченные в духовке или вареные, но это если строго подходить к посту, именно как положено. Это возможно, но только физически здоровым людям, у которых нет никаких болезней желудочно-кишечного тракта, ни сердечникам, ни диабетикам, поэтому церковь для таких людей идет на уступки.

- Отличается ли пост от диеты?

- Диета – это когда человек фактически себя ограничивает в пище, ну, например, не ест жирного, жареного, соленого, кислого, из рациона исключает свинину или наоборот говядину. А пост - это немножко другое. Пост - это физическое ограничение, то есть человек не ест мясо, рыбу, яйца, молоко, все, что животного происхождения. Сам по себе пост - тоже диета, но христианский пост отличается тем, что в это время человек следит за собой в смысле духовном. Не ругается с ближним, старается быть в мире, в ладу. Это, конечно, должно быть на всем протяжении жизни, но пост - то особое время, когда человек особо готовится к чему-то духовному. Мы ограничиваем себя в какой-то мере в общении, ну, допустим, с телевизором, меньше в интернете бываем. Кроме того, молитва и богослужения - неотъемлемая его часть. Без посещения богослужений - это просто диета, смысла нет никакого в этом. Демоны тоже ведь ничего не едят, однако боготрепещут. То есть в посте христианском соединяется и молитва и физическое ограничение.

- Что первостепенно в посте: не есть пищу животного происхождения или «любить ближнего своего»?

- В песнопениях о посте говорится, что нужно «держаться всякого зла», то есть смысл поста – широкий. Вы можете не есть мясо, но если вы ближнего загрызаете, то смысл вашего поста какой? Никакого. Время поста - это стяжание Святого духа, любви, мира - прежде всего духовные аспекты, которые нельзя выбрасывать. Они самые главные, в этом случае пост пойдет нам на пользу. А если мы всех вокруг себя переругаем, сами переругаемся, то смысл теряется. Да лучше съесть кусочек рыбы или еще чего-нибудь, только держи себя в рамках, держи себя в руках.

- Как вы считаете, для здоровья это полезно?

- Я думаю, что для здорового человека это вполне полезно. Для больного человека это в какой-то мере тоже полезно. Ведь в свое время Гиппократ говорил, что болезнь нужно не закармливать, а лечить. А лечить чем? Во многих болезнях как раз рекомендуют ограничение в пище. То есть для больных людей это в какой-то мере лечение. Но с осторожностью. Человек должен смотреть по своему физическому состоянию, насколько он готов к посту и насколько он может выполнить его в физическом отношении. Если, например, человек физически слаб, у него есть какие-то болезни, здесь идет умягчение на пост, но пусть он делает себе духовную нагрузку. Если человек курит, он может поставить себе задачу – это время не курить.

- А как поститься вегетарианцам, ведь они всего этого и так не едят?

- Очень просто. Нужно на время поста отказаться от того, что любишь. Вот, например, человек любит какое-то блюдо очень вкусное, на время поста он может от него воздержаться. Еще очень важно в посту, что касается супругов: между супругами на время поста запрещается физическая близость.

- Что человек должен почувствовать к концу поста, если он все выполнил правильно?

- Прежде всего, духовную радость и ликование души. Если он действительно выполнит все правильно, то, как говорят Святые отцы, пост и молитва - это два крыла, которые возносят нас от земли к небу. И вот, когда мы будем встречать праздник Пасхи, мы будем чувствовать себя парящими над всем земным, как-то легко будет. Тогда мы по-настоящему почувствуем вкус праздника, того праздника, о котором говорится в Священном писании. Конечно, все мы получим радость, но каждый по своей мере, как постимся. Ведь это особое время, когда мы можем все свои духовные проблемы решить, прислушаться к себе.

- Не раз наблюдала, как после поста накидываются на еду, спиртное…

- Пост закончился, наступил долгожданный праздник Пасхи, и здесь важен выход из поста. Конечно, первый грех, который всплывает после поста, это чревоугодие, то есть когда мы чрезмерно насыщаем свое чрево. А это главная ошибка. Выход из поста, так же как и вход в него, должен быть медленным и постепенным. Нельзя, выходя из поста, съесть все, что есть на столе. Это для желудка смерть, остановится желудок и человек попадает в больницу, а то и в самом худшем случае - летальный исход. Закончили мы молочными продуктами перед постом и начинаем с молочных. Ведь на самом деле пасхальный кулич не тот, который мы выпекаем, пасхальный кулич – творожный кулич. Поэтому после пасхальной ночи разговляться надо так – немножко съели творожный кулич и одно яичко. А уже утром можно немного вина, и чего-то еще съесть, не наедаться, не переедать. Во всем должна быть мера.

- Многие соблюдают пост не по религиозным убеждениям, а из-за того, что это стало модным. Как вы к этому относитесь?

- Если вы хотите для себя сделать добродетель, то это надо сделать так, как говорится в песнопениях, чтобы не было на вашем лице и следа того, что вы поститесь, чтобы не было видно постного лица, когда ты ходишь кислый весь такой. Наоборот нужно ходить радостным, веселым, быть самим собой.

Для тех людей, которые постятся ради моды, есть проблема в том, что они не понимают, в чем смысл поста, они ничего о нем не знают. Постное время - время для нас благоприятное. Мы в это время должны особо обратить внимание на себя. К ближним проявить любовь, не пытаться делать из поста диету. Помнить, что на каждом христианине есть ответственность - жить по закону, который завещал Господь, закону любви. Чтобы мы не съедали друг друга словами, чтобы мы перевоспитали себя, чтобы праздник встретили в хорошем настроении, с духовной радостью, не просто напиться и забыться, а чтобы мы прочувствовали праздник Воскресенья Христова.

Подписывайтесь на Кафу в Facebook, страницу ВКонтакте и группу в Одноклассниках. А также на канал Youtube и Telegram.