Пасхальные колокола Казанского собора (фоторепортаж)
08:02
17.04
«Христос воскресе!» - «Воистину воскресе!» у православных звучит от Пасхи и до Вознесения.
Пасха Господня – самый важный и древнейший христианский праздник. Для православных христиан «праздников праздник и торжество из торжеств», начинающееся со Светлого Христова Воскресения, длится сорокадневным церковным празднованием. До дня Вознесения Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Нынешнее Вознесение приходится на 21 мая. Но почему именно 40 дней? Согласно Евангелию, после Своего Воскресения Христос в течение сорока дней являлся Своим ученикам и лишь спустя это время вознесся на Небо. Кроме того, число 40 в Священном Писании имеет определенный символизм. Оно указывает на некий период деятельности, усилий, преодоления, завершенности, полноты. «Ветхий Завет»: 40 дней Моисей провел на горе Синай, беседуя с Богом и 40 лет водил еврейский народ по пустыне, после того как его разведчики 40 дней исследовали землю обетованную. 40 лет царь Давид правил Израилем, создав прочную основу для могущества государства, и столько же находился на престоле его сын, царь Соломон, при котором Израиль достиг своего наивысшего расцвета. Сорокадневный период празднования Пасхи таким образом, с одной стороны, указывает на историческое время от Воскресения до Вознесения, а с другой, символизирует собой полноту пасхальной благодати, которую подарил миру воскресший Спаситель. И празднуют эти сорок пасхальных дней по-особому, в соответствии с православными традициями и церковными канонами. Так, начиная со дня Светлого Христова Воскресения и всю последующую за ним неделю, православные храмы допускают в свои звонницы всех желающих. Только в саму Пасху и Светлую седмицу церковные уставы позволяют звонить в храмовые колокола любому поднявшемуся на колокольню человеку. Лишь в эти дни разрешается колокольный звон в неурочное и не богослужебное время. Нужно только обязательно позаботиться о том, чтобы трезвон не попадал на литургии или вечерние службы и не мешал молящимся в храме. И обязательно помнить о законе, запрещающем шуметь в раннее утреннее и позднее вечернее время. В остальном все зависит от благословения настоятеля каждого храма. Феодосийский кафедральный собор «Во имя Казанской иконы Божией Матери» неуклонно следует древней православной традиции. Горожане и гости Богом Данной каждый год в течение всей пасхальной недели имеют возможность звонить в храмовые колокола, чем они с удовольствием и пользуются. Всем желающим здесь открыт свободный путь в колокольню и доступ в звонницу. Нужно было лишь подняться по внутренней лестнице почти до «самой высоты» и предаться собственноручному колокольному звону. Ну и насладиться обзором городского пейзажа с высоты храмовой колокольни, конечно, тоже. Звонница Казанского собора является своего рода уникальной «смотровой площадкой» Феодосии. А еще при подъеме и спуске по лестничному маршу можно было немного окунуться во внутреннюю «кухню», обычно скрытую от глаз прихожан церковную обстановку. Увидеть, так сказать, изнанку храма. И посмотреть на иконостас, церковные своды и все основные помещение храма с высоты второго уровня. При этом всегда нужно помнить, что церковь – это святыня, и вести себя в ней нужно благочестиво и смиренно.
Подписывайтесь на Кафу в Facebook, страницу ВКонтакте и группу в Одноклассниках. А также на канал Youtube и Telegram. Новости по теме
|
|






Комментарий скрыт
Угомонитесь, дьявольская нечисть, этот раунд вы проиграли.
"Вдруг… среди тишины… с треском лопнула железная крышка гроба и поднялся мертвец. Еще страшнее был он, чем в первый раз. Зубы его страшно ударялись ряд о ряд, в судорогах задергались его губы, и, дико взвизгивая, понеслись заклинания. Вихорь поднялся по церкви, попадали на землю иконы, полетели сверху вниз разбитые стекла окошек. Двери сорвались с петлей, и несметная сила чудовищ влетела в божью церковь. Страшный шум от крыл и от царапанья когтей сатанинского отродья наполнил всю церковь."
(Н.В. Гоголь "ВИЙ", Третья ночь.)
Да-да, при голоде колокола помогают, Айвазовский даже две картины в 1892 посвятил американской продовольственной помощи голодающей рашке. Коню бы прямо по колоколом постоять, а то посты все бредовее и бредовее.
Голод 1891 г. был локальным, в Поволжье и помощь поволжскому населению была оказана не от американского правительства , а от секты квакеров-протестантов религиозного комитета, которые были, в частности, благодарны русскому царю за то, что царское правительство снисходительно отнеслось к протестантским и собственным, бывшим православным, сектантам и позволяло им эмигрировать, а не перевешало всех, как могло.
А помощь от американского правительства, за всю историю была оказана только один раз, в рамках лендлиза и при непременной оплате его СССР золотом сроком на 60 лет. Лендлиз был полностью выплачен правительством уже РФ, как юридическим преемником СССР, в 2003 г.
И что важно, США просто так и не собирались помогать СССР, а ожидали судьбоносных событий на фронтах вплоть до Сталинградского сражения, которое определило весь дальнейший ход войны.