Константин Бораев: «Казак казаку – рознь»

- Расскажите, в чем суть современного казачества?

- Наверное, каждая казачья община преследует свои определенные цели. Это частности, и обо всех сказать я не могу. Единственное, что очевидно - казак казаку - рознь. В целом же, суть современного казачества заключается в том, чтобы воспитывать молодежь, сохранять православные традиции и помогать церкви. Очень часто к нам приходят подростки и хотят вступить в казачество, а родители их не отпускают, поскольку казаки у них ассоциируются только с провокациями и беспределом. Позже, когда мы общаемся с родителями и разъясняем им, чем мы на самом деле занимаемся, то их отношение меняется, а после эти же родители нас еще и благодарят за то, что мы их детей отвлекаем от негативного влияния улиц. С подростками, которые к нам приходят, мы изучаем историю казачьих традиций, основы православия, вместе занимаемся казацким фехтованием с шашками, варим кулеш, ходим в походы и вообще интересно проводим время.

- Как отличить настоящего казака от проходимца?

- Представители любой казачьей общины должны действовать по уставу - быть в форме, иметь при себе удостоверение, которое подтверждает право ношения этой формы, и которое, в случае необходимости, казак может предоставить. Если бы не было все четко регламентировано, то каждый мог бы нарядиться и назвать себя казаком.

- Но такое нередко бывает. Как быть в этих случаях?

- Это один из болезненных вопросов, на который хотят получить ответ многие люди в нашем обществе. В Крыму существует очень много казачьих организаций. Есть люди, которые хотят объединить эти организации, а есть люди, которые хотят внести раскол и разъединить их. Собираются советы атаманов: одни казачьи организации распадаются и сливаются с другими. Так есть и, наверное, так и будет. Но каждый гражданин имеет право поинтересоваться, с кем он имеет дело. Поэтому я настоятельно рекомендую и прошу людей, чтобы они не путали одно с другим, и вникали, с кем имеют дело, чтобы не быть замешанными в различные конфликты и провокации. У меня большая просьба к феодосийцам - не считать любые сборища собранием или митингом представителей казачества. Если кто-то, к примеру, не доволен результатами выборов и в лице трех человек приходит под здание городского совета, это вовсе не означает, что эти люди выражают мнение остальных представителей казачества Феодосийского региона и их приверженцев.

- Сколько действующих казачьих общин в Феодосийском регионе?

- В Феодосии три действующие казачьи организации. Это организация, атаманом которой являюсь я, Союз казаков Феодосийского региона, и Феодосийский полк атамана Юрия Миниха.

- Как складываются отношения между представителями ваших организаций?

- К сожалению, не совсем гладко и, как оказалось, не всегда наши точки зрения совпадают. Это не проблема, когда это касается каких-то мелких вопросов, но это трагедия, когда дело касается серьезных вопросов. Например, такого, как установка православного креста в прошлом году, который из-за несогласованных действий стал камнем преткновения и яблоком раздора в нашем регионе.

- В чем заключались ваши разногласия?

- Изначально установкой креста мы занимались совместно, поскольку наши взгляды на православные традиции перекликаются. Но позже я пожалел об этом. Установить крест в честь Святого Георгия Победоносца на въезде в город с северной стороны я мечтал давно. Особенно мне хотелось, чтобы это событие было приурочено ко Дню Победы - 9 мая, как символ освобождения от фашистских захватчиков. Береговской сельский совет нам выдал разрешающие документы. После чего я написал письма в Совет министров Крыма и митрополиту Лазарю в Крымскую и Симферопольскую епархию. Он ответил мне, что не возражает, если это будет проходить в рамках закона. В Совете министров, куда я отдал пакет документов, мне сообщили, что и председатель Совмина, и в Роскомземе все подписали. Поэтому мы, не дожидаясь документов из Совета министров, начали установку креста, чтобы успеть к 9 мая. Когда же произошел конфликт, и оказалось, что наши действия не совсем законны, представители моего казачества в повторной установке креста участвовать не стали, поскольку я понимал, что на тот момент этого лучше не делать, и пообещал представителям городских властей, что устанавливать крест будем только в рамках закона. Однако эту инициативу как раз и взяли на себя другие казаки, которые со мной установку креста не согласовывали.

- А с представителями других конфессий изначально была согласована установка креста?

- Если бы некоторые представители меджлиса не подняли шум, то никто на установку этого креста не обратил бы внимания, и никаких вопросов бы не возникло. Если бы я знал, что за этим последует столько проблем, а также провокаций со стороны отдельных представителей казачества, то я никогда бы не взялся за установку этого креста. С конфессиями установку креста должна была согласовать церковь. До этого у нас было такое непонятное собрание в исполкоме. Пригласили меня, представителей других казачеств и мусульманской общины, пришли настоятели всех наших церквей. Мы тогда объясняли представителям мусульманской общины, что установка креста - это соблюдение православного обычая, согласно которому кресты устанавливают на въезде в город с четырех сторон. Но они так и не пошли нам навстречу.

- Что вы хотите сказать феодосийцам?

- Главное знать, что мы не участвуем ни в каких митингах и конфликтах. Нам тоже многое не нравится, но вначале мы должны добиться авторитета у громады, для того чтобы с нами считались, и уже только потом отстаивать свои права и права граждан, которые к нам обращаются за помощью. Пока будут различного рода провокации, то, конечно, это невозможно. Поэтому когда на каких-то мероприятиях присутствуют казаки, нужно разобраться, представители какого они казачества. Кроме того, следует помнить, что без батюшек никакие казаки и миряне никогда не совершают крестных ходов. В Феодосийском регионе около 150 представителей разных казачеств, но спокойствие, как правило, возмущают несколько человек, которые говорят от имени феодосийских казаков. Иначе получается, что «казак» - это слишком абстрактное понятие.

Подписывайтесь на Кафу в Facebook, страницу ВКонтакте и группу в Одноклассниках. А также на канал Youtube и Telegram.