Опрос показал положительное отношение к Ленину половины россиян

Винодел Крыма 19.01 в 17:51 # ↑

5

Этих горбатых россиян только лишь могила и исправит. А ведь могли бы сейчас также, как финны, прекрасно жить и без этих СВОих идолов Ленина, Сталина, а теперь ещё и Путина. Но у российских рабов это их рабское поклонение СВОим идолам и хозяевам уже давно с молоком их продажных матерей в кровь впитывается. Поэтому и живут они не так как финны, а как последние скоты, пригодные только лишь на убой ради власти их идолов...

ZVeri 19.01 в 17:10 # ↑

3

ЦИТАТЫ В.И.УЛЬЯНОВА (ЛЕНИНА). КОММЕНТАРИИ ИЗЛИШНИ - ТЕРРОРИСТ
Краеугольным камнем ленинизма (марксизма-ленинизма) является возбуждение социальной ненависти и пропаганда неполноценности людей по признаку их социальной принадлежности. Ленинизм есть идеология допустимости использования террора и массовых убийств для получения желаемого эффекта.
Более того, в работах Ленина, навязывался социальный расизм и социальный геноцид – уничтожение, в том числе физическое, буржуазии и дворянства, духовенства и старой русской интеллигенции, трудовых крепких крестьян («кулаков») и казаков. Если национал-социалистическая рабочая партия Гитлера проповедовала национальный расизм и геноцид, то Ленин проповедовал социальный расизм и геноцид; но в обоих случаях – расизм и геноцид, в обоих случаях миллионы погибших в результате политической деятельности этих вождей, в обоих случаях преступления против человечности, не имеющие срока давности.
Ленин не только публично оправдывал терроризм, но руководил конкретной террористической деятельностью и разрабатывал методы террористической войны, например, в октябре 1905 г.
Ленин создал страшные концлагеря и проводил политику красного террора, т.е. государственного терроризма.
Все это нашло отражение, воплотилось во множестве работ Ленина, в полусотне томов его Полного собрания сочинений, которое в действительности не является полным, поскольку последователи Ленина побоялись опубликовать ряд откровенно террористических документов.
https://dzen.ru/a/ZILgU7-vhiQ-RQ5q

ZVeri 19.01 в 17:24 # ↑

3

ЦИТАТЫ В.И.УЛЬЯНОВА (ЛЕНИНА). КОММЕНТАРИИ ИЗЛИШНИ - ТЕРРОРИСТ
Примеры ленинского экстремизма, подпадающего под несколько уголовных статей любой нормальной страны:
Лейте на головы кислоту и грабьте банки
«Я с ужасом, ей-богу с ужасом, вижу, что о бомбах говорят больше полгода и ни одной не сделали!.. Пусть тотчас же организуются отряды от 3-х до 10, до 30 и т.д. человек. Пусть тотчас же вооружаются они сами, кто как может, кто револьвером, кто ножом, кто тряпкой с керосином для поджога…

Одни сейчас же предпримут убийство шпика, взрыв полицейского участка, другие – нападение на банк для конфискации средств… Пусть каждый отряд сам учится хотя бы на избиении городовых: десятки жертв окупятся с лихвой тем, что дадут сотни опытных борцов…

Даже и без оружия отряды могут сыграть серьезнейшую роль… забираясь на верх домов, в верхние этажи и т.д., и осыпая войско камнями, обливая кипятком…

Практические работы, повторяем, должны быть начаты немедленно. Они распадаются на подготовительные и военные операции. К подготовительным относится раздобывание всякого оружия и всяких снарядов, подыскивание удобно расположенных квартир для уличной битвы (удобных для борьбы сверху, для складов бомб или камней и т.д. или кислот для обливания полицейских…

Убийство шпионов, полицейских, жандармов, взрывы полицейских участков, освобождение арестованных, отнятие правительственных денежных средств… такие операции уже ведутся везде…

Отряды революционной армии должны тотчас же изучить, кто, где и как составляет черные сотни, а затем не ограничиваться одной проповедью (это полезно, но этого одного мало), а выступать и вооруженной силой, избивая черносотенцев, убивая их, взрывая их штаб-квартиры и т.д. и т.д.»
Ленин, Октябрь (16-го и позднее) 1905 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.11. С. 336-337, 338, 340, 343.)

Пусть Германия победит Россию. Даешь Гражданскую войну!
«…нельзя великороссам «защищать отечество» иначе, чем желая поражения во всякой войне царизму»; «неверен лозунг «мира», лозунгом должно быть превращения национальной войны в гражданскую войну»; «наименьшим злом было бы поражение царской монархии и ее войск».
Ленин, Сентябрь-декабрь 1914 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 26. С. 108-109, 6; Ленинский сборник. Т. 2. С. 195. Налицо измена Родине, написанное Лениным направлено против интересов государства Российского. Отметим, что в Первую мировую войну погиб примерно 1 миллион наших соотечественников, в Гражданскую – от 12 до 14 миллионов, а голод, спровоцированный Гражданской войной, унес 3-5 миллионов (по другим данным, опубликованным при Сталине, 15 миллионов); в целом политическая деятельность Ленина повлекла за собой гибель 15-19 миллионов граждан России.)

Полоумному Николаю II отрубить голову
«… надо отрубить головы по меньшей мере сотне Романовых» (8 декабря 1911 г.); «в других странах… нет таких полоумных, как Николай» (14 мая 1917 г.); «слабоумный Николай Романов» ( 22 мая 1917 г.); «идиот Романов» (12 марта, 13 и 29 апреля 1918 г.); «изверг-идиот Романов» (22 мая 1918 г.) и т.д., и т.п.
Ленин
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 21. С. 17; Т. 32. С. 97, 186; Т. 36. С. 85, 215, 269, 362. Члены партии Ленина в ночь на 12 июня 1918 г. расстреляли первого Романова; в ночь на 17 июля 1918 г. расстреляли и зарезали семь Романовых, в ночь на 18 июля того же года сбросили умирать в шахту и расстреляли шесть Романовых, ночью 24 января 1919 г. расстреляли пять Романовых.)

Вторгнуться в Польшу и Германию
«Шифром по прямому проводу Сталину!
…Только что пришло известие из Германии, что в Берлине идет бой и спартаковцы завладели частью города. Кто победит неизвестно, но для нас необходимо максимально ускорить овладение Крымом, чтоб иметь вполне свободные руки, ибо гражданская война в Германии может заставить нас двинуться на Запад на помощь коммунистам. Ленин».
18 марта 1919 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 229; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 8924. Поход на Берлин мог быть осуществлен только через территорию суверенной Польши, после ее оккупации.)

Добить казаков
«Киев
Раковскому, Антонову,
Подвойскому, Каменеву
Во что бы то ни стало, изо всех сил и как можно быстрее помочь нам добить казаков…»
Ленин, 24 апреля 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 290.)

Иностранцев в концлагерь
«Н а с ч е т и н о с т р а н ц е в советую не спешить высылкой. Не лучше ли в концентрлагерь…»
Ленин, 3 июня 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 335. Ленинская телеграмма адресована Сталину в Петроград. При этом Ленин подписал постановление возглавляемого им правительства, в котором: «Всех, проживающих на территории РСФСР иностранных поданных из рядов буржуазии тех государств, которые ведут против нас враждебные и военные действия, в возрасте от 17 до 55 лет заключить в концентрационные лагеря…» См.: Латышев А.Г. Указ. соч. С. 56.)

ZVeri 19.01 в 17:34 # ↑

4

ЦИТАТЫ В.И.УЛЬЯНОВА (ЛЕНИНА). КОММЕНТАРИИ ИЗЛИШНИ - ТЕРРОРИСТ

Интеллигенты не мозг, а говно
««Интеллектуальные силы» народа смешивать с «силами» буржуазных интеллигентов неправильно. За образец возьму Короленко… На деле это не мозг, а говно»
Ваш Ленин, 15 сентября 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 51. С. 48. Из письма М. Горькому, пытавшемуся защитить русских интеллигентов от повальных арестов.)

Расстрелять почитающих святителя Николая
«…мириться с «Николой» глупо, надо поставить на ноги все чека, чтобы расстреливать не явившихся на работу из-за «Николы».»
Ленин, Декабрь (не ранее 23-го) 1919 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 156; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 12176. Ленинское письменное распоряжение сделано особоуполномоченному Совета Обороны А.В.Эйдуку в связи с неявкой верующих на работу в православный праздник – День памяти святителя Николая-чудотворца, 19 декабря 1919 г.)

Мы перережем всех
«Смилге и Орджоникидзе. Нам до зарезу нужна нефть. Обдумайте манифест населению, что мы перережем всех, если сожгут и испортят нефть и нефтяные промыслы, и, наоборот – даруем жизнь всем, если Майкоп и особенно Грозный передадут в целости».
Ленин, 28 февраля 1920 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 20-21; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 13067. Ленинская телеграмма послана в Реввоенсовет Кавказского фронта.)

Перевешаем попов
«…Прекрасный план. Доканчивайте его вместе с Дзержинским. Под видом «зеленых» (мы потом на них и свалим) пройдем на 10 – 20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премии 100000 руб за повешенного».
Ленин, Конец октября – ноябрь 1920 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 31; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 380. Ленинское рукописное распоряжение.)

Наказать Латвию и Эстонию
«…Принять военные меры, т.е. постараться наказать Латвию и Эстляндию военным образом (например, «на плечах» Балаховича перейти где-либо границу на 1 версту и повесить там 100 –1000 их чиновников и богачей)».
Ленин, Август 1920 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 31; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 447; Волкогонов Д.А. Указ. соч. Кн. II. С. 457. Ленинское рукописное распоряжение.)

Никогда не отказываться от террора
«Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказываться от террора. Это – одно из военных действий, которое может быть вполне пригодно и даже необходимо в известный момент сражения, при известном состоянии войска и при известных условиях»
(Ленин, ПСС, т. 5, с. 7).

Социализм может наступить только через гражданскую войну
"Вы не найдёте ни у одного ответственного и серьёзного социалиста такой нелепости, будто когда-нибудь социализм может наступить иначе, как через гражданскую войну".
(Ленин, ПСС т.36, стр.416)

Винодел Крыма 19.01 в 21:22 # ↑

1

Гитпер и Сталин тоже всемирно известны и поддержка 100% была.

Патриот РФ 19.01 в 21:58 # ↑

3

Мазепа стремился сделать Киев «вторым Иерусалимом». За счет собственных средств Иван Мазепа построил 26 соборов, церквей и колоколен, в том числе и за пределами Украины.
После избрания гетманом Украины Ивана Самойловича, он начинает строительство монументального Троицкого собора в Чернигове и соборной церкви Мгарского монастыря под Лубнами, которые он не смог достроить.
В это время начал формироваться архитектурный стиль, получивший название «украинское барокко», а в современной Украине этот стиль называется «Мазепинское барокко»
Православие на украинских землях – немыслимо без имени гетмана Ивана Мазепы. Только невежда или человек, очень далекий от православной веры, может отрицать его определяющую роль в духовном возрождении Украины в эпоху позднего средневековья, а тем более возмущаться тем, что улица в Киеве носит его имя.
Основное внимание при строительстве церквей Иван Мазепа уделяет Киеву. На его средства производится ремонт Софийского собора, реставрация Михайловского златоверхого монастыря, Успенского собора и Троицкой надвратной церкви Киево - Печерской лавры, восстанавливаются Кирилловская церковь в Киеве и Борисоглебский собор в Чернигове.
На средства гетьмана строятся новые монументальные храмы, некоторые сохранились до нашего времени. К ним относятся церковь Всех Святых на Экономических вратах Печерского монастыря, Николаеский военный собор, Богоявленский собор в Братском монастыре и др.
Колокольня Софиевского собора, построенная на средства гетмана Мазепы. На втором этаже установлен Колокол Мазепа
По образцу этих церквей на средства гетьмана возводятся Вознесенский собор в Переяславе - Хмельницком, строится ряд церквей в столице гетьмана Батурине, которые впоследствии были уничтожены Меншиковым.
Представляет архитектурный интерес каменные колокольни, возведенные на средства гетмана и сохранившиеся до настоящего времени - колокольни Софиевского собора в Киеве и Борисоглебского в Чернигове.
Гетман уделяет большое внимание укреплению обороноспособности монастырей. Для этого выделяет значительные средства. В результате этих действий Киево - печерская лавра окружается каменными стенами, хорошо сохранившимися до сегодняшнего времени.
Церковное строительство гетьман Мазепа не ограничивает Киевом. На его средства строятся новые церкви в Глухове, Лубнах, Густине, Дегтярях, а также на территории Московского государства (Рыльск, Ивановское (теперешняя Курская область)
Cписок церквей, построенных на средства Ивана Мазепы:
Николаевский собор Пустынно - Николаевского монастыря в Киеве;
Трапезная церковь Пустынно - Николаевского монастыря в Киеве;
Братская Богоявленская церковь на Подоле в Киеве;
Колокольня Софиевского собора в Киеве;
Церковь всез Святых Киево - Печерской лавры;
Ануфриевская башня - церковь Киево - Печерской лавры;
Вознесенская церковь в Вознесенском женском монастыре в Киеве;
Троицкий собор в Батурине (уничтожена Меншиковым);
Воскресенская церковь в Батурине (уничтожена Меншиковым);
Пресвятой Богородицы в Батурине (уничтожена Меншиковым);
Вознесенский собор в Переяславе;
Колокольня Борисоглебского монастыря в Чернигове;
Церковь святителя Иоанна Предтечи в Борисоглебском монастыре в Чернигове;
Церковь святителя Иоанна Евангелиста в Чернигове;
Успенский собор Глуховского женского монастыря;
Трапезная церковь Густинского монастыря;
Трапезная церковь Мгарского монастыря в Лубнах;
Церковь святителя Иоанна Крестителя в Рыльске;
Николаевская церковь в Макошинском монастыре;
Покровская церковь в Дегтярях;
Покровская церковь в Прачах;
Соборный храм Рождества Христова и монастырские здания Думницкого мужского монастыря;
Церковь Воскресения Христова и монастырские здания Любецкого Антоновского монастыря;
Церковь Бахмачского монастыря;
Церковь Успения Пресвятой Богородицы Каменского Успенского монастыря;
Покровская церковь на Запорожской Сечи;
Церковь Пресвятой Богородицы в Новобогородицкой крепости.
Кроме этого, за свои средства Иван Мазепа отреставрировал Троицкую соборную церковь Кирилловского монастыря, Успенский храм и Троицкую надвратную церковь Киево - Печерской лавры, Софиевский собор и Михайловский Златоверхий монастырь. Он также достроил за свои деньги Троицкий собор в Чернигове и соборный храм Мгарского монастыря.

Патриот РФ 19.01 в 22:10 # ↑

3

Наиболее значимые дары Ивана Мазепы церквям
Наиболее значимым подарком гетмана Мазепы украинской церкви было Пересопницкое Евангелие — святыня украинского народа, на котором в настоящее время принимают присягу Президенты Украины.
"Сие Евангелие,- осталась в нем дарственная надпись,- справлялося коштом и накладом Его царского пресветлаго величества войска Запорожскаго гетмана и славнаго чину святаго Апостола Андрея Кавалера Иоанна Мазепы. Року 1701 июня в 1 день. Ділал иноземец Георгий Фрибург вісу серебра двенадцать фунтов, пробы четырнадцатой".
Другим уникальным подарком стали «Золотые царские врата» весом 50 кг, которые по заказу гетмана Мазепы были отлиты в Германии (Аугсбург) по эскизу неизвестного черниговского художника. По описанию Сергея Колесника, «в центральной части каждой створки находятся изображения святых Бориса и Глеба, выше и ниже — образы четырех евангелистов. В самом низу изображены пророк Исайя и царь Давид, в верхней части — Богоматерь и архангел Гавриил, на самой верхушке — благословляющий Христос, а по центральной оси сверху донизу расположены изображения десяти царей Иудеи. Самую нижнюю же часть врат украшает герб гетмана Украины Ивана Мазепы. Царские врата являются бесценным шедевром искусства, который дошел до нас почти неповрежденным.»
В Храм гроба Господнего (Иерусалим) гетман Мазепа подарил серебрянную тарелку и дорогую плащаницу с надписями на каждой:
"Дар его Высокости Иоанна Мазепы, гетмана Руси".
В Храм Воскресения Христова (Иерусалим) Иван Мазепа подарил серебряную напрестолную доску и драгоценное евангелие. Кроме этого дары Мазепы церквям находятся в православных храмах Сирии, Палестины, Антиохии, Стамбуле и на Афоне

Издание богослужебных книг
Первым издательским проектом, реализованным гетманом Мазепой, стало издание при его поддержке книги «Венец Христов». Главный смысл этой книги - прославление Христа, Богородицы и святых на примерах их жизни. В 1700 году на средства гетмана печатается комментарий Григория Двоеслова на книгу Иова с заголовком:
«Толкованіе Григорія Двоеслова на книгу Іова за щасливого владення Его Царского Пресветлаго Величества войска Запорожскаго обоих стран Днепра гетмана ясновельможного его милости Іоанна Стефановича Мазепы его ж коштом и иждевеніем преведеся сіе духовная книга на спасение его и всех чтущих и пользу приемлющих от нея».
Уникальным изданием, является изданная в 1708 году на деньги Ивана Мазепы, «Книга чесної непорочної Євангелії, світильника, що сяє й освітлює». Книга издана в Алеппо на арабском языке. На главной странице этой книги изображен герб гетмана Мазепы, под ним надпись:
«Сию книгу святую душеспасительных благовествований надал ясновельможный его милость пан Иван Мазепа, гетман войск его царского пресветлого величества запорожских..»
На деньги гетмана также издаются «Канон Пресвятой Богородицы Осмогласный» (1697), «Псалтырь» (1697) и «Октоих» (1699). В этих книгах о Мазепе пишут как об «изрядном ктиторе и благодетеле обители Печерския Киевския». Черниговская типография на деньги Ивана Мазепы печатает несколько изданий Евангелия, которые гетман передает Лубенскому Мгарскому монастырю, православным Сирии[31], Верхратскому монастырю возле Равы-Русской[32] и другим православным церквям.

Универсалы Мазепы в пользу церквей и монастырей
значительная часть универсалов гетмана Мазепы направлена на поддержку епархий, монастырей и приходов.
"Из более чем 500 известных на сегодня универсалов Мазепы, на долю УПЦ приходится свыше 130, то есть 26%".
Анализ универсалов показывает, что гетман Мазепа предоставляет монастырям имения, а на те, которыми монастыри владели ранее, гетман выдает универсалы, закрепляющие эти права. В универсале 1689 года Черниговскому Елецкому монастырю гетман писал, что хоть в Коломакских статьях есть пункт о том, чтобы не давать монастырям новых имений, но он «з горливого к святому мЂстца... усердия, респектуючи на тогдашнюю в нем скудость и на малость людей, в подданст†обрЂтаючихся» предоставляет монастырю село Мошонку.
Список монастырей, в пользу которых гетман Мазепа издавал универсалы:
Киевская митрополия, включая Софиевский монастырь, получила от Мазепы 9 универсалов , Черниговская и Новгород-Северская архиепископия - 3 , Переяславская - 2 и т.д. Этими универсалами за монастырями закреплялись земельные угодья, села, мельницы, шинки, лицензии на изготовление водки и табака, монопольную продажу водки на монастырских перевозах и на ярмарках, а также выделялась конкретная материальная помощь.
Кроме земельных наделов и разрешений на торги, промыслы, мельницы, на заведение слобод и промышленных предприятий, а также на право сбора разных локальных налогов, гетман Мазепа раздает немало «оборонных» универсалов монастырям, освобождая их от тех или иных налогов и повинностей, а также запрещая полковой и сотенной администрации вмешиваться во внутренние дела монастырских владений.
Так, универсалом №131 от 1 декабря 1689 года Иван Мазепа выдает разрешение глуховскому священнику Максиму Софоновичу на строительсво мельницы и слободы при ней, а универсалом №195 от 11 мая 1692 года передает в «послушание» Киево - Печерской лавре жителей, которые поселились возле Масалаевской мельницы.
Также гетман Мазепа рассматривал имущественные конфликты между монастырями, о чем свидетельствует универсал №223 от 30 июля 1694 года о разделе количества мельниц между Киевским Межигорским и Киевским Братским монастырями.

Патриот РФ 19.01 в 22:28 # ↑

3

Изготовление колоколов
Самый известный «Колокол Мазепа», отлитый киевским мастером Афанасием Петровичем в 1705 году, по заказу и на средства гетмана Ивана Мазепы . Назван в честь своего заказчика «Мазепа». Установлен на втором ярусе Триумфальной колокольни Софийского собора в Киеве. Это самый большой из сохранившихся старинных бронзовых колоколов Украины.
В Новгород - Северском Спасском монастыре сохранился колокол 1698 года, изготовленный на средства Ивана Мазепы украинским мастером Иваном Андриевичем. На колоколе находится изображение герба Мазепы и надпись:
"Иоанн, гетман славный, на Божью хвалу полагаем надежду и свою славу, возгласит и сей звук о его славе и придаток немалый будет к вечной хвале."
Не менее известен также колокол "Голуб", отлитый в 1699 году украинским мастером Карпом Балашевичем по заказу и на деньги гетмана Мазепы. Колокол был отлит для Батуринской Воскресенской церкви, которая находилась рядом с дворцом гетмана. После того, как эта церковь была уничтожена Меншиковым, колокол был перевезен в Домницкий Богородицкий монастырь.

Создание церковных учебных заведений
Гетман Мазепа уделял большое внимание развитию школ, которые действовали при церквях. Как видно из его универсала № 385 от 8 февраля 1704 года, на территории Новгород - Северской сотни существовали такие школы. Это также описывает в своем дневнике Крман Д., который был в Украине во время шведского похода 1708 года:«Закон божий изучается в школах и разъясняется в церквях».
В 1700 году, по просьбе Лазаря Барановича, гетман Мазепа на свои средства строит здание Черниговского коллегиума. По мнению Александра Коваленко, «черниговский коллегиум, созданный по образцу Киево-Могилянской академии, давал своим воспитанникам довольно широкое гуманитарное образование энциклопедического характера. Немало его выпускников оставили заметный след в развитии украинской культуры, нашли свое призвание на просветительской ниве».
Большую роль сыграл Иван Мазепа в становлении Киево-Братской школы, а затем коллегии, основанной киевским митрополитом Петром Могилой. Именно с помощью Мазепы это учебное заведение получает статус академии и вошло в историю как Киево-Могилянская академия. За счет своих средств Иван Мазепа строит для неё новое здание и новый Братский собор, оказывает академии и студентам финансовую поддержку, активно участвует в ее учебной деятельности.

Всего, по подсчетам казацкой старшины, сделанным сразу после смерти Ивана Мазепы, за 20 лет своего гетманства на меценатские цели он потратил по меньшей мере 1 млн 110 тыс. 900 дукатов, 9 млн 243 тыс. злотых и 186 тысяч империалов.

Byaka 19.01 в 23:04 # ↑

2

PaZda20, слезай с коня, он сдох!